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2016
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(2016): Sozialisation. Über die Vermittlung von Gesellschaft und Individuum und die Bedingungen von Identität. 2. Aufl. 2016. Wiesbaden: Springer VS (Studientexte zur Soziologie)
Abstract: Wie ist soziale Ordnung möglich und wie kommt sie zustande? -- Wie erfolgt die Vermittlung von Gesellschaft und Individuum? -- Wie werden wir, was wir sind, und wie gewinnen wir Identität? -- Welcher Kompetenzen bedarf es, um uns in den Interaktionen des Alltags zu behaupten? Sozialisation ist eine Antwort auf die soziologische Grundfrage nach der Vermittlung von Gesellschaft und Individuum. Die drei Fragen, wie wir werden, was wir sind, wie wir durch unser Denken und Handeln gesellschaftliche Ordnung reproduzieren, aber auch gestalten, und wie wir unsere Identität in der Interaktion mit Anderen herstellen und wahren, standen schon am Anfang der Soziologie. Sie sind in der fortgeschrittenen Moderne noch drängender geworden. Das Lehrbuch stellt die breite soziologische Diskussion von ihren Anfängen bis in die allerjüngste Zeit vor. Für die zweite Auflage wurden alle Kapitel überarbeitet und aktualisiert und die theoretische Diskussion erheblich erweitert. Der Inhalt Wie ist soziale Ordnung möglich und wie kommt sie zustande? Wie erfolgt die Vermittlung von Gesellschaft und Individuum? Wie werden wir, was wir sind, und wie gewinnen wir Identität? Welcher Kompetenzen bedarf es, um uns in den Interaktionen des Alltags zu behaupten? Die Zielgruppen Studierende der Soziologie, der Pädagogik, der Psychologie und der Sozialarbeit Studierende aus Studiengängen für das Lehramt und für erziehende Berufe Alle, die schon immer an Antworten auf die oben genannten Fragen interessiert waren Die Autoren Dr. Dr. Heinz Abels, em. Univ.-Prof. am Institut für Soziologie der FernUniversität in Hagen. Dr. Alexandra König, Akademische Rätin in der Fachgruppe Soziologie der Bergischen Universität Wuppertal
2011
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(2011): Understanding Historical (Im)Politeness. In: Journal of Historical Pragmatics 12 (1-2), S. 255-282. DOI: 10.1075/jhp.12.1-2.11bax
Abstract: This paper is intended as an overall template of the evolution of (im)politeness. It elucidates how (linguistic) rapport management originated and developed over time, and tries to come to grips with (some of) the sociocultural factors behind such changes. Taking its point of departure in human prehistory (Section 1), the paper argues that, contrary to received wisdom, politeness and impoliteness are not two sides of the same coin (Section 2), and it discusses the dissimilar evolutionary antecedents of politeness and impoliteness (Sections 3 and 4). The paper then maps out three broad-scale diachronic trends regarding the conveyance of interpersonal distance, ipso facto the marking out of socio-proxemic interactional space; namely, (a) from performative to verbal, (b) from self-display to other-concern and (c) from collectivity-oriented to individual-oriented (Section 5).
Keywords: collectivity-oriented vs. individual-oriented politeness, Disziplin, Favoriten, Genese, Geschichte, Good manners, Höflichkeit, Höflichkeitsforschung, (Im)Politeness Research, Impoliteness, Linguistik, performative vs. verbal politeness, Politeness and impoliteness as fundamentally diferrent principles, Politeness as expression of concern, Proxemik, socio-proxemic, Soziale Angemessenheit, Überblick 2009
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(2009) : Adolph von Knigges ‚Über den Umgang mit Menschen‘. Transformationen der frühmodernen in die moderne Höflichkeit In: Rudolph, Andre; Stöckmann, Ernst (Hg.): Aufklärung und Weimarer Klassik im Dialog: 1. Aufl.: s.l.: Max Niemeyer Verlag (Untersuchungen zur deutschen Literaturgeschichte), S. 30-53
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(2009): The age of empathy. Nature's lessons for a kinder society. 1. paperback ed.. New York NY: Three Rivers Press
Abstract: Are we our brothers' keepers? Do we have an instinct for compassion? Or are we, as is often assumed, only on earth to serve our own survival and interests? In this thought-provoking book, the acclaimed author of Our Inner Ape examines how empathy comes naturally to a great variety of animals, including humans. By studying social behaviors in animals, such as bonding, the herd instinct, the forming of trusting alliances, expressions of consolation, and conflict resolution, Frans de Waal demonstrates that animals–and humans–are "preprogrammed to reach out." He has found that chimpanzees care for mates that are wounded by leopards, elephants offer "reassuring rumbles" to youngsters in distress, and dolphins support sick companions near the water's surface to prevent them from drowning. From day one humans have innate sensitivities to faces, bodies, and voices; we've been designed to feel for one another. De Waal's theory runs counter to the assumption that humans are inherently selfish, which can be seen in the fields of politics, law, and finance, and whichseems to be evidenced by the current greed-driven stock market collapse. But he cites the public's outrage at the U.S. government's lack of empathy in the wake of Hurricane Katrina as a significant shift in perspective–one that helped Barack Obama become elected and ushered in what may well become an Age of Empathy. Through a better understanding of empathy's survival value in evolution, de Waal suggests, we can work together toward a more just society based on a more generous and accurate view of human nature. Written in layman's prose with a wealth of anecdotes, wry humor, and incisive intelligence, The Age of Empathy is essential reading for our embattled times.
2004
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(2004): Why be nice? Psychological constraints on the evolution of cooperation. In: Trends in cognitive sciences 8 (2), S. 60-65. DOI: 10.1016/j.tics.2003.12.003
DOI: http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/15588809 Abstract: Animals often aid others without gaining any immediate benefits. Although these acts seem to reduce the donor's fitness, they are only apparently altruistic. Donors typically help because they or their kin receive future benefits or avoid costly punishment. Reciprocal altruism--alternating the roles of donor and recipient--has been a well-studied form of cooperation among non-kin because of its intuitive appeal in explaining human cooperation. Despite immense theoretical interest, little empirical evidence substantiates the biological importance of reciprocal altruism in non-human animals. We propose that this is because psychological mechanisms constrain its application in cooperative contexts. In particular, we contend that cognitive limitations such as temporal discounting, numerical discrimination and memory make reciprocity difficult for animals.
Keywords: Altruism, Animals, Biologie, Cooperative Behavior, Evolutionsbiologie, Game Theory, Genese, Good manners, Höflichkeit, Humans, Interaktion, Kooperation, Natur & Genese von Normen, Normen, Observablen/Kriterien für sozial angemessenes Verhalten und dessen Bewertung, Problem Solving, reziproker Altruismus, Reziprozität, Social Behavior, Soziale Angemessenheit, Voraussetzungen für sozial angemessenes Verhalten 1925
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(1925): The Genesis of the Self and Social Control. In: The International Journal of Ethics 35 (3), S. 251-277. DOI: 10.1086/intejethi.35.3.2377274
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