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  • 2017

  • McHugh, Cillian; McGann, Marek; Igou, Eric R.; Kinsella, Elaine L. (2017): Searching for Moral Dumbfounding. Identifying Measurable Indicators of Moral Dumbfounding. In: Collabra: Psychology 3 (1). DOI: 10.1525/collabra.79

    Abstract: Moral dumbfounding is defined as maintaining a moral judgement, without supporting reasons. The most cited demonstration of dumbfounding does not identify a specific measure of dumbfounding and has not been published in peer-review form, or directly replicated. Despite limited empirical examination, dumbfounding has been widely discussed in moral psychology. The present research examines the reliability with which dumbfounding can be elicited, and aims to identify measureable indicators of dumbfounding. Study 1 aimed at establishing the effect that is reported in the literature. Participants read four scenarios and judged the actions described. An Interviewer challenged participants’ stated reasons for judgements. Dumbfounding was evoked, as measured by two indicators, admissions of not having reasons (17%), unsupported declarations (9%) with differences between scenarios. Study 2 measured dumbfounding as the selecting of an unsupported declaration as part of a computerised task. We observed high rates of dumbfounding across all scenarios. Studies 3a (college sample) and 3b (MTurk sample), addressing limitations in Study 2, replaced the unsupported declaration with an admission of having no reason, and included open-ended responses that were coded for unsupported declarations. As predicted, lower rates of dumbfounding were observed (3a 20%; 3b 16%; or 3a 32%; 3b 24% including unsupported declarations in open-ended responses). Two measures provided evidence for dumbfounding across three studies; rates varied with task type (interview/computer task), and with the particular measure being employed (admissions of not having reasons/unsupported declarations). Possible cognitive processes underlying dumbfounding and limitations of methodologies used are discussed as a means to account for this variability.

    Keywords: A Social Model of Moral Dumbfounding, Dominanz, Präzision und Argumentation, Erfüllen erwarteter Erwartungen, Erfüllen von erwarteten Erwartungen ohne geistige Eigenbeteiligung, erwartungen und Erwartungserwartungen, Erwartungserfüllung, Moralphilosophie, Moralpsychologie, Normen, Psychologie, Werte
  • Nunner-Winkler, Gertrud (2017): Moralpsychologie. Transdisziplinäre Perspektiven. 1. Auflage. Stuttgart: Verlag W. Kohlhammer (Ethik im Diskurs)

    Abstract: Die Entwicklung des moralischen Urteils und der moralischen Motivation wird zusammenfassend dargestellt. Im Einzelnen betreffen die Ausführungen folgende Aspekte: das kindliche Moralverständnis, moralisches Wissen, moralische Motivation, auf die Moral bezogene Lernprozesse, die Entwicklung moralischer Motivation, die Entwicklung kognitiver Strukturen, die soziokognitive Strukturentwicklung, das Zusammenspiel von Motivation und Urteil (moralische Sensibilität, moralische Haltung), moralpsychologische Forschungsdesiderate. Es wird aufgezeigt, dass nach der neueren Forschung Kohlbergs Theorie Dimensionen bündelt, die unabhängig voneinander variieren können - moralisches Wissen und moralische Motivation, Entwicklung kognitiver und soziokognitiver Denkstrukturen, bereichsspezifische Wissenssysteme. Bereits Kinder wissen früh um die kategorische Sollgeltung moralischer Normen. Moralische Motivation, ein intrinsisches, formal-urteilbezogenes "second-order desire", entwickelt sich aber erst verzögert. Sie nimmt dann im Durchschnitt stetig zu, wobei allerdings individuelle Verläufe - auch in Abhängigkeit von der Identifikation mit herrschenden Geschlechtsstereotypen - erheblich variieren. Differenzierte moralische Urteilsbildung erfordert die Entwicklung kognitiver und soziokognitiver Strukturen sowie die Bereitschaft zu moralischem Selbstmanagement, also die Bereitschaft, automatisch und unbewusst ablaufende Prozesse vorurteilsgesteuerter Wahrnehmung durch bewusst eingesetzte Gegenstrategien zu kontrollieren.

    Keywords: Christliche Ethik, Entwicklungspsychologie, Ethics, Moral, Moralpsychologie, PSYCHOLOGY

  • 2011

  • Aerni, Philipp (2011): Moral und Angst. Erkenntnisse aus Moralpsychologie und politischer Theologie. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht

    Abstract: Unter Bezugnahme auf die Theorie der triadischen Ethik (D. Narvaez), in der drei Typen der Ethik (auf Angst basierende "Sicherheitsethik", auf Liebe/Mitleid basierende "Engagementethik", auf gesellschaftlicher Verantwortungsethik basierende "Imaginationsethik") unterschieden werden, wird der Frage nachgegangen, inwieweit Angst oder Liebe als Ursachen moralischen Handelns betrachtet werden können. Dabei wird zu zeigen versucht, dass Personen, die in ihrer Kindheit kein unterstützendes, fürsorgliches und liebevolles Umfeld erlebt haben, dazu neigen, anderen Menschen zu misstrauen und meistens nur das Schlechte an ihnen zu sehen. Deswegen würden sie eine Moral, die auf Angst basiert, entwickeln. Bei denjenigen Individuen hingegen, die eine wohlgesinnte Zuwendung der Bezugspersonen in der Kindheit erlebt haben, würde sich eine Moral des gegenseitigen Respekts und der gegenseitigen Unterstützung entwickeln. Die individuelle Erfahrung, insbesondere in der frühkindlichen Phase, wie auch die Kultur und allgemeine Grundstimmung in einer Gesellschaft würden maßgebend deren moralische Grundeinstellung beeinflussen. zitiert von: 3

    Keywords: Angst, Emotionsforschung, Entwicklungspsychologie, Moral, Moralpsychologie, Philosophie, Politische Theologie, Psychologie, Theologie

  • 2003

  • Greenspan, Patricia S. (2003): Responsible psychopaths. In: Philosophical Psychology 16 (3), S. 417-429. DOI: 10.1080/0951508032000121797

    Abstract: Psychopaths are agents who lack the normal capacity to feel moral emotions (e.g. guilt based on empathy with the victims of their actions). Evidence for attributing psychopathy at least in some cases to genetic or early childhood causes suggests that psychopaths lack free will. However, the paper defends a sense in which psychopaths still may be construed as responsible for their actions, even if their degree of responsibility is less than that of normal agents. Responsibility is understood in Strawsonian terms, as a question of our appropriate reactive attitudes toward an agent for what she does, and as distinct from the question of the agent's own motivating attitudes, which lead him to do what he does. The latter is the question more directly relevant to free will, though moral motivation normally depends on the capacity in early childhood to pick up motivating attitudes from others' reactive attitudes. Reactive attitudes based on hatred rather than anger (e.g. disgust or contempt) count as alternative forms of blame that may be appropriately directed toward agents manifesting bad qualities of will, even as a matter of motivational impairment. So psychopaths may still be said to deserve blame, even if they are incapable of modifying their behavior in response to blame.

    Keywords: Beeinflussung sozial angemessenen Verhaltens, Fehlverhalten, Moral emotions, Moral und Kognition, moralische Dimension, Moralphilosophie, Moralpsychologie, Observablen/Kriterien für sozial angemessenes Verhalten und dessen Bewertung, Pathologie, Philosophical Psychology, Philosophie der Psychologie, Psychopathie, Schuld
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