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2018
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(2018): Alibis for Adult Play. A Goffmanian Account of Escaping Embarrassment in Adult Play. In: Games and culture 13 (3), S. 260-279. DOI: 10.1177/1555412017721086
DOI: http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/29706842 Abstract: The social meanings of play sit at odds with norms of responsible and productive adult conduct. To be "caught" playing as an adult therefore risks embarrassment. Still, many designers want to create enjoyable, nonembarrassing play experiences for adults. To address this need, this article reads instances of spontaneous adult play through the lens of Erving Goffman's theory of the interaction order to unpack conditions and strategies for nonembarrassing adult play. It identifies established frames, segregated audiences, scripts supporting smooth performance, managing audience awareness, role distancing, and, particularly, alibis for play: Adults routinely provide alternative, adult-appropriate motives to account for their play, such as child care, professional duties, creative expression, or health. Once legitimized, the norms and rules of play themselves then provide an alibi for behavior that would risk being embarrassing outside play.
Keywords: accounts, adult play, adulthood, alibi, BEHAVIOR, Disziplin, embarrassment, Erving Goffman, frame analysis, Goffman, IDENTITY, Interaktion, Kulturtheorie, MODELS, play, motivational accounting system, Rechtfertigung, role distance, script, Spiel, spielen, theory of interaction, Theory of interaction (Goffman), TRANSITION, VOCABULARIES, Wissen um Normen, WORK 2015
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(2015): Normativität und Macht. Zur Analyse sozialer Rechtfertigungsordnungen. Erste Auflage. Berlin: Suhrkamp (Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft)
2007
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(2007): Das Recht auf Rechtfertigung. Elemente einer konstruktivistischen Theorie der Gerechtigkeit. Orig.-Ausg., 1. Aufl.. Frankfurt am Main: Suhrkamp (Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft)
Abstract: Kann es im Zeitalter des Pluralismus noch gelingen, eine hinreichend komplexe Theorie politischer und sozialer Gerechtigkeit mit Hilfe eines einzigen normativen Grundsatzes zu begründen? Dieses Buch unternimmt einen solchen Versuch, indem es die wesentlichen Elemente einer "autonomen" Konstruktion der Gerechtigkeit zusammenträgt. Grundlegend ist dabei ein individuelles, moralisches Grund-Recht auf Rechtfertigung, das in den Kapiteln des ersten Teils in moralphilosophischer Perspektive expliziert wird. Im zweiten Teil werden auf dieser Basis die zentralen Bestandteile politischer und sozialer Gerechtigkeit - hinsichtlich der Grundbegriffe von Freiheit, Demokratie, Gleichheit, Toleranz - analysiert und verknüpft. Sie bilden den Kern einer kritischen, politischen Theorie der Gerechtigkeit, in der die Frage der "Rechtfertigungsmacht" zentral ist. Dies gilt auch, wie die Beiträge im dritten Teil zeigen, für die Gerechtigkeit auf transnationaler Ebene.
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