Alle Publikationen
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2018
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van Zomeren, Martijn; Dovidio, John F. (Hg.) (2018): The Oxford handbook of the human essence. New York, NY: Oxford University Press (Oxford library of psychology)
2016
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(2016): Philosophical Anthropology, Shame, and Disability. In Favor of an Interpersonal Theory of Shame. In: Res Philosophica 93 (4), S. 743-765. DOI: 10.11612/resphil.1472
Abstract: This article argues against a leading cognitivist and moral interpretation of shame that is present in the philosophical literature. That standard view holds that shame is the felt-response to a loss of self-esteem, which is the result of negative self-assessment. I hold that shame is a heteronomous and primitive bodily affect that is perceptual rather than judgmental in nature. Shame results from the breakdown and thwarting of our desire for anonymous, unexceptional, and disattentive co-existence with others. I use the sociological theory of Erving Goffman and the theory of shame found in philosophical anthropology to support this view. I also use the cases of shame and chronic shame that often accompany disability to show that shame is separable from negative self-assessment and, instead, emerges as an affective response to a world (of equipment, things, and people) that disallows unburdened and unreflective interpersonal equilibrium.
2014
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(2014): Kritik von Lebensformen. 1. Aufl., Orig.-Ausg. Berlin: SuhrkampKeywords: Anerkennung, Criticism (Philosophy), Disziplin, Ethik, Favoriten, Honneth und aktuelle Kritische Theorie, Kritik, Kultur- und Geisteswissenschaften / Philosophie, Lebensform, Modelle/Theorien, Moralkritik, Normen, Philosophie, Philosophische Anthropologie, Philosophy, Politik, Politische Ethik, social sciences, Soziale Angemessenheit, Soziale Normen, Sozialphilosophie, Spielregeltheoretische Ansätze, Spielregeltheoretische Anstätze
2003
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(2003): Anthropologie in pragmatischer Hinsicht. Hamburg: Meiner (Philosophische Bibliothek). Online verfügbar unter http://www.meiner.de
Abstract: Hauptbeschreibung Kants Anthropologie (1798) galt lange als eine bloß popularphilosophische Schrift von allenfalls propädeutischem Wert. Dabei erfüllt sich die Leistung der Anthropologie keineswegs nur in einer vorphilosophischen Verständigung über das theoretische und praktische Vermögen des Menschen. Nur die anthropologische Reflexion verleiht Gewißheit, daß der Mensch ""sein eigener letzter Zweck ist"". Dies gibt dem Leben seinen Sinn Kants Anthropologie (1798) galt lange als eine bloß popularphilosophische Schrift von allenfalls propädeutischem Wert. Dabei erfüllt sich die Leistung der Anthropologie keineswegs nur in einer vorphilosophischen Verständigung über das theoretische und praktische Vermögen des Menschen. Nur die anthropologische Reflexion verleiht Gewißheit, daß der Mensch 'sein eigener letzter Zweck ist'. Dies gibt dem Leben seinen Sinn.
1996
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(1996): Machine man and other writings. Cambridge, UK: Cambridge University PressKeywords: Aufsatzsammlung, Disziplin, Französischer Materialismus, Grundlegendes und umfassende Theorien, Im (wissenschaftlichen) Diskurs, LaMettrie, man-machine, Mensch und Maschine, Mensch/Maschine (Maschinetheorie des Lebens), Mensch-Technik-Relationen (MTR), Ontologische Differenzierungen: Tier, Mensch, Maschine, Philosophie, Philosophische Anthropologie, Reflexionen über MTR, Technikphilosophie
1983
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(1983): Anthropologie in pragmatischer Hinsicht. Unter Mitarbeit von Wolfgang Becker und Hans Ebeling. Stuttgart: Reclam
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